درباره نویسنده
  • صفحه نخست
  • آرشیو وبلاگ
  • تماس با من
  • فید وبلاگ
نویسندگان وبلاگ
  • مهدی بخشی
صفحات اختصاصی
مطالب اخیر
  • تقدیم به خستگی مادران شهید
  • هنوز مرثیه‌های مادر چهار شهید از بقیع به گوش می‌رسد
  • کتابخانه آیت الله مرعشی چیزی شبیه یک معجزه
  • بوی مدینه از شهر قم می وزد
  • دیدار نوروزی رئیس مجلس
  • با عطر مزار شهدا سال را تحویل کنیم
  • انتخابات قم از نگاه دوم
  • انگشت‌های سبابه رنگ حضور می‌گیرند
  • گزارشی از چترهای سایبان حرم
  • 9دی بهانه ای برای حضور
  • عمارت یزدان‌پناه بهشتی در دل کویر قم
  • نگاهی به آداب عزاداری در قم
  • یک روز دیپلماسی دینی
  • خاصیت نگاه تو ما را خراب کرد
  • سیاهپوش توییم یا علی/ قم در سوگ اول مظلوم عالم
  • خبرنگاران قم و سختیهای خبر از نوعی متفاوت
  • آغاز بارش رحمت الهی در تابستانی داغ
  • زیر لفظی عروس، قبول درخواست خادمی حضرت معصومه(س)
  • نگاه عاشقان جهان خیره به گنبد فیروزه‌ای جمکران
  • از مونوریل قم تا سفارت ایران در لندن
  • خاطره یک شب به یادماندی
  • 25 خرداد روزی که در تقویم شخصی ام خط خطی شده است.
  • وطن پرستو بهار است
  • مرد گریه نمی کند پسرم
  • من و روزنامه های کشور
  • من در خبرگزاری ایسنا
  • بگذار این ماههای حرام بگذرد...
  • تخت باشد خیالتان آقا....
  • افطار روز 5ماه مبارک رمضان
  • آقا نیا...زمین جای خطرناکیست
کلمات کلیدی مطالب
     
دوستان من
  • خبرگزاری مهر/دفتر قم
  • خورشيد خراسان از مشرق قم طلوع مي‌كند/یاداشت من در خبرگزاری فارس
  • مصاحبه من با خبرگزاری ایرنا و مهر
  • محمد رضا صادقی
  • پچ پچ هزار ساله
  • سالهای تا کنون
  • زمستان است
  • آرش شفاهی
  • رهاتر از پرنده
  • پشت دیوارها
  • مهدي دهقان
  • حیات خلوت
  • نشانی او
  • مژگان بانو
  • آقا طیب
  • محمد
  • غزل سيزدهم
کدهای اضافی کاربر


وب نوشته های مهدی بخشی
تقدیم به خستگی مادران شهید
نویسنده: مهدی بخشی - دوشنبه ٢٥ اردیبهشت ۱۳٩۱

جماعت سلام

نوشته زیر با عنوان مادرانی که تنها گریه در خلوت تسلای درد‌هایشان است  در روز مادر در خبرگزاری مهر منتشر شد.

امروز روز مادر است و تو تنها نگاه مارانه‌ات را از پشت شیشه نم گرفته نگاهت نثار پسرت می‌کنی.
امروز روز مادر است و اما تو منتظر نیستی تا پسرت این روز را به نگاه آبی و مهربانت تبریک بگوید و بی‌اختیار چادرت را سر می‌کنی و مسیر همیشگی خانه تا گلزار شهدا را گریه می‌کنی.
مادر شهید! فضای سینه نم گرفته‌ات فریاد‌ها دارد و تو هق هق گریه‌های تنهایی‌ات را فقط برای شهیدت کنار گذاشتی و کسی از آن با خبر نمی‌شود.
وقتی که بر سر مزار شهیدت می‌رسی و زانوان خسته‌ات را امان می‌دهی، وقتی قبری را که بالایش نوشته‌اند سرباز رشید اسلام را در آغوش مهربانی‌هایت می‌گیری، این گریه است که دیگر تحمل ماندن در قفس سینه را نمی‌یابد و زمزمه‌های لالایی روی لبانت گل می‌کند.


یاد آن روز‌ها بخیر که دل کندی از پسرت، رویش را بوسیدی و سر بند یا فاطمه را هدیه‌اش کردی و ان یکاد را به کوری چشم دشمنانش برایش نذر می‌کردی.
مادران شهدا! یادش بخیر، روزهایی که همه چیزتان خمینی بود و تنهایی این مرد آسمانی عذابتان می‌داد اما شما خیالتان راحت بود که فاطمه(س) در شلمچه و خاکریزهای گرم جنوب جای شما برای پسرتان مادری خواهد کرد.
امروز روز مادر است و شهدا کودکانه، آغوش مادرشان را بهانه می‌گیرند، تا دست در دست مادرانشان وسعت بی‌انتهای محبت را حس کنند.
شهیدان بهشتی، امروز نشانی زیر پای مادرشان را از ملائک می‌گیرند، دلشان برای دنیای سوت و کور ما تنگ شده است و برای دیدن برق نگاه مادرشان لحظه شماری می‌کنند.
مادر! تو امروز پس از این همه سال هنوز استوار و صبور مانده‌ای و با اینکه چروک زیر چشم‌ها، چهره زیبایت را پیر نشان می‌دهد اما هنوز که هنوز است دعایت معجزه می‌کند.
مادر! نمی‌دانم امروز با چه زبانی و چگونه با پسرشهیدت حرف زدی؟ از تنهایی درد آور این سال‌ها برایش گفتی که گیسوانت را سپید کرد و کمرت را خم یا از عاشقانه‌های مادری‌ات برایش زمزمه کردی؟
من مادران شهیدی را می‌شناسم که آلزایمر، اسم فرزندشان را از ذهنشان پاک کرده است، من مادران شهیدی سراغ دارم که سال‌ها است در بستر بیماری دردهای پیری خود فقط آه می‌کشند، مادرانی که گاهی کسی خبری از آن‌ها نمی‌گیرد، مادرانی که تنها گریه در خلوت تسلای درد‌هایشان است.
...........................
مهدی بخشی سورکی

نظرات ()



هنوز مرثیه‌های مادر چهار شهید از بقیع به گوش می‌رسد
نویسنده: مهدی بخشی - دوشنبه ٢٥ اردیبهشت ۱۳٩۱

 جماعت سلام

نوشته زیر در شب رحلت حضرت ام البنین در خبرگزاری مهر منتشر شد.

کرامت تو را بانو، می‌توان در آیینه عباست دید وقتی که دست رد به امان نامه هم قبیله‌هایش زد و فریاد کشید، مگر می‌شود پسر‌ ام البنین امان داشته باشد و پسر فاطمه زهرا (س) زیر تیغ بماند؟
اسمش فاطمه و از قبیله بنی کلابیه بود. عقیل بردار علی(ع) چون نسب‌شناس خوبی بود، او را برای خانه مولا انتخاب کرد، اما همین که وارد خانه مولا شد، شرط گذاشت که علی(ع)، فاطمه صدایش نکند.


عروس مهربانی‌ها و خوبی‌ها گفته بود که به دختر بزرگ علی(ع) بگویند که وی برای مادری نیامده‌است و خود را کنیز فرزندان امیرالمومنین(ع) می‌دانست و بعد از آن بود که سایه مهربانی‌اش را مادرانه، بر سر فرزندان زهرا(س) گستراند.
عروس تازه ابوطالب، روز اولی که وارد خانه زهرا(س) شد، حسن و حسین(ع) در بستر بیماری بودند و او همانند مادری مهربان گرد آنها می‌چرخید و تیمارشان می‌کرد.
ارادتت بانو، به خاندان پیامبر(ص) و فرزندان فاطمه زهرا(س) آنقدر بود که وقتی اولین پسرش که بعد‌ها قمر بنی هاشم لقب گرفت به دنیا آمد، او را دور سر فرزندان فاطمه(س) گرداند و به او یاد داد تا هیچ‌گاه حسن(ع) و حسین(ع) را بردار نخواند، چرا که مادر آن‌ها دختر رسول مهربانی است ولی مادر آنها کنیز زهرا(س) است.


ادامه مطلب ...
نظرات ()



کتابخانه آیت الله مرعشی چیزی شبیه یک معجزه
نویسنده: مهدی بخشی - شنبه ٩ اردیبهشت ۱۳٩۱

 جماعت سلام

گزارش زیر در مورد کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی نوشتم که در خبرگزاری مهر منتشر شد.
سومین کتابخانه بزرگ جهان اسلام بعد از کتابخانه‌های سلیمانیه ترکیه و دارالکتب مصر در یکی از خیابان‌های اصلی شهر قم تحت نام کتابخانه آیت الله مرعشی است که نسخه‌هاى خطى این کتابخانه به 75 ‌هزار عنوان و مشتمل بر بیش از 37 هزار مجلد است.
شاید بسیاری از قمی‌ها از وجود چنین کتابخانه عظیمی در این شهر با خبر نباشند، اما آنچه که آدمی در بازدید از این کتابخانه مشاهده می‌کند چیزی شبیه به یک معجزه است.


به همراه مسئول روابط عمومی کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی به سمت مخزن کتابهای خطی می‌رویم، چند دقیقه‌ای را باید پشت درب این مخزن صبر کرد تا نگهبانان درب ورودی آن را باز کنند و اندکی از گازهای نگهدارنده‌ای که در فضای داخلی مخزن پراکنده شده است کاسته شود.
وارد مخزن نسخه‌هاى خطى این کتابخانه که می‌شویم تا چشم کار می‌کند، انبوه کتابهای خطی را مشاهده می‌کنیم که اگر قرار باشد به هر کدام از آن‌ها نگاه گذرا داشته باشیم ماه‌ها و یا سال‌ها باید وقت صرف آن کرد.
این کتابهای خطی ما را به عمق تاریخ می‌برد و برخی از آن‌ها که قدمتشان به قرن‌ها می‌رسد ثابت می‌کند در زمانی که اروپاییان چیزی از فرهنگ و تمدن نمی‌دانستند و جز جنگ و وحشی‌گری به چیز دیگر فکر نمی‌کردند، مسلمانان و ایرانیان با کتاب عجین بودند و در علوم مختلف سر رشته داشتند.
در این کتابخانه هفت طبقه‌ای، وجود نسخه‌های متنوع خطی با تهذیب‌های خیره کننده از قرآن کریم، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه و حتی سایر کتب آسمانی همانند زبور حضرت داوود که 800 سال قدمت دارد و بر روی پوست بز به نگارش در آمده و نیز دعاهایى از انجیل به خط لاتین در قطع بسیار بزرگ که در هفت سده قبل بر روى پوست حیوانات نوشته شده، آدمی را به شعف می‌آورد.
کتابخانه قرآنی با قدمت 1300 سال
قدیمی‌ترین کتاب خطی این مجموعه متعلق است به قرآن کریم با قدمت هزار و 300 سال که خطوط آن منصوب به حضرت علی بن موسی الرضا (ع) است.

مدیر روابط عمومی و امور بین الملل کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به وجود یکی دیگر از قدیمی‌ترین نسخه خطی قرآن کریم در این کتابخانه اظهار داشت: این نسخه قرآن کریم مربوط به نیمه اول قرن دوم هجری است که در شرق آفریقا و به خط کوفی و بر روی پوست بز کتابت شده که از ویژگی‌های این نسخه آن است که نقطه ندارد و تنها اعراب گذاری شده است.
محمدحسین اوسطی اضافه کرد: قدیمی‌ترین نسخه دیگری از قرآن کریم نیز در این کتابخانه وجود دارد که متعلق به سال 392 هجری و توسط علی ابن هلال و به خط نسخ کتابت شده است و دو قرآن دیگر نیز به خط کوفی ایرانی و دیگری به خط مغربی که متعلق به قرن چهارم هجری به نگارش در آمده است در این کتابخانه نگهداری می‌شود.
وی با بیان اینکه قرآن‌های خطی موجود در این کتابخانه در اندازه‌های مختلف و دارای ویژگی‌های منحصر به فردی هستند افزود: قرآن‌های موجود در ابعاد بزرگ و در قطع سلطانی تا کوچک‌ترین آن در قطع امامه‌ای و بازوبندی که پهلوانان به بازو می‌بستند و با ابعاد 4 در 5 سانتی متر وجود دارد.


ادامه مطلب ...
نظرات ()



بوی مدینه از شهر قم می وزد
نویسنده: مهدی بخشی - چهارشنبه ٦ اردیبهشت ۱۳٩۱

جماعت سلام

امروز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) است و یاداشت زیر من هم به همین مناسبت در خبرگزاری مهر منتشر شد.

انگار خاک فراموشی بر سراهل مدینه پاشیده اند که این روزها همه چیز از یادشان رفته است.
یادشان رفته که این خانه که درب اش را سوزاندند جبرئیل برای ورود به آن اجازه می گرفت ، یادشان رفته است که رسول خدا وقتی برای نماز صبح راهی مسجد شهر می شد به این خانه که می رسید ، می فرمود السلام علیک یا اهل بیت النبوه .


اهل مدینه چقدر کم طاقت شده بودند که این  روزهای آخر ، حوصله شان از گریه های بی امان فاطمه (س) سر رفته بود و حضرت مجبور بود ، دست حسنین را بردارد  و مدینه تا قبرستان احد را  پیاده رود و سر قبر عمویش همزه از ناملایمتی های زمان شکوه کند.
اُف بر تمام آنهایی که با همه نامردی هایشان سیمای دختر آفتاب را شکستند و غاصبانه بر فدک زندگی اش چنگ زدند.
علی(ع) همچنان ایستاده است با بغضی در گلو ، با امانتی که شانه های خیبر شکنش سنگینی آن را نتوانست تحمل کند.

دیشب تبسم برای همیشه از لبان علی (ع) کوچ کرده است ، وقتی که قرار است کوچه های مدینه برای همیشه بوی بهار سوخته را برایش تداعی می کند.
دیشب علی(ع) همه زندگی اش را به خاک سپرد ، غصه بی مادری ، کودکان علی (ع) را امان نداد و ستاره های دلشکسته  با آستین هایی در دهان ، هق هق گریه های خود را خوردند تا کسی نفهد که گرد بی مادری بر صورتشان نشسته است.
دیشب علی یاوری جز اسماء نداشت ، وقتی که مهریه فاطمه بر بدن نحیف بانویش  بوسه می زد ، وقتی ابوتراب  دختر آفتاب را غسل می داد .
امان از لحظه جدایی فاطمه و علی، امان از بغض های شبانه بقیع ، امان از خانه ای که برای همیشه چراغش خاموش شد،  امان از داغی که در دل زینب گل کرد و امان از تشییع شبانه زهرا(س).
حالا بعد از قرن ها که تربت زهرا اطهر (س) از دید شیعیانش پنهان است ، مدینه قم بوی دختر رسول خدا را می دهد.
اینجا بارگاه فاطمه معصومه (س) است و بوی مدینه از شهر می وزد و دلشکستگانی که مزار فاطمه (س) را در بقیع مدینه پیدا نکردند ناله هایشان را به صحن آسمانی این بانو می آورند و درد و دل هایشان را با دختر موسی بن جعفر(ع) نجوا می کنند که آیا مگر فاطمه، ریحانة النبی نبود؟


شیعیان امیرالمومنین(ع) بعد از هزار و 400 سال باز حکایت کوچه های مدینه را تازه کردند و بیرق های عزا در کوچه پس کوچه های شهر ام القرای جهان اسلام برافراشته شد.
از دیشب و صبح امروز دسته های عزادار زنجیر زن و سینه زن نوحه های غربت علی (ع) را زمزمه کردند و به سر زنان رهسپار حرم کریمه اهل بیت(ع) شدند تا این مصیبت جان کاه را به فاطمه معصومه (س) تسلیت بگویند.
امروز همه آمده بودند ، مراجع تقلید هم مانند هر سال با پای پیاده راهی حرم فاطمه معصومه (س) شدند تا به همه دنیا اعلام کنند شیعیان علی (ع) هنوز داغ زهرای مرضیه(س)  را به یاد دارند و هیچ گاه فراموشش نمی کنند.
امروز اما بحرین هم به مدینه ای دیگر تبدلی شده است و شیعیان زیر چکمه ها و گلوله های نامردان روزگار ، که خود را خادم الحرمین می دانند یکی پس از دیگری قربانی می شوند.
انگار غربت و مظلومیت قرار نیست از رخ شیعیان کوچ کند ، اما می رسد آن روزی که پسر فاطمه (س) پرده از حجاب غیبت برکشد و انتقام همه این خون ها و نامهربانی ها را از همه نامردان تاریخ بگیرد.

نظرات ()



دیدار نوروزی رئیس مجلس
نویسنده: مهدی بخشی - جمعه ٢٥ فروردین ۱۳٩۱

جماعت سلام

دکتر لاریجانی در هفته اول بعد از تعطیلات برای دیدار نوروزی با مدیران استان ، به قم که حوزه انتخابی وی است سفر کرد تا از نزدیک در روند فعالیتها در بخش های مختلف قرار گیرد.

رئیس قوه مقننه بعد از یک نصف روز  دیدار با 80 و چند مدیر و مسئولان شهری با خبرنگاران گفتگو کرد و در پایان عکس یادگاری هم انداخت که زحمت این دو عکس رو هم عکاس خوب خانه ملت آقای مصطفی حق گو کشیدند.

 

نظرات ()



با عطر مزار شهدا سال را تحویل کنیم
نویسنده: مهدی بخشی - دوشنبه ٢٩ اسفند ۱۳٩٠

جماعت سلام
این روزها بچه ها آماده عملیات می شوند ، ایام نوروز است اما چاره ای نیست باید در برابر این غول بی شاخ و دم که به هر کجایش ضربه میزنی از جای دیگری سر بلند می کند ایستاد.
ارتش 35 گردان خود را به جبهه جنوب، غرب شوش ، دزفول و غرب رودخانه کرخه رسانده است.
رزمندگان سپاه پاسداران نیز 100 گردان خود را برای این عملیات سر نوشت ساز بسیج کرده است.


طرح عملیات از آبان ماه سال 60 کلید خورده و در اواسط بهمن به مرحله نهایی خود رسید ، فرماندهان مانده بودند نام این عملیات را چه بگذارند که قرآن نام فتح را برای آنها برگزید.
عملیات فتح المبین در دومین روز از فصل بهار سال 61 با رمز یا زهرا (س) آغاز شد ، آن روزها شاید مردم ایران عید نداشتند ،چرا که هر خانواده شهیدی را نثار انقلاب و اسلام کرده و سفره های هفت سینشان تنها یک سین داشت و آن هم سیاهی رنگ خرمای عزا بود.
این عملیات تا روز قبل از سیزده بدر آن سال ادامه داشت و فردایش مردم جنوب می توانستند در شهرهای دزفول و اندیمشک که تا دیروز در دست دشمن قرار داشت بساط سیزده بدر را پهن کنند.
رزمندگان بعد از 10 روز عملیات ، عیدی بزرگی را برای ملت ایران به ارمغان آوردند و بیش از 40 هزار اسیر و مجروح و کشته بر روی دست صدام جنایتکار گذاشتند و 18فروند هواپیما، 3 فروند چرخبال، 361 دستگاه تانک و نفربر، صدها دستگاه خودروی نظامی و شمار چشمگیری از سلاحهای انفرادی و نیمه سنگین دشمن را منهدم کردند و 150دستگاه تانک،  170دستگاه نفربر، 165قبضه توپ، شماری سلاح سبک و نیمه سنگین، یک سایت کامل موشک سام به همراه 3 فروند موشک و انبوهی از مهمات را غنایم بدست آوردند.
امام امت با شنیدن این حماسه بزرگ دست به قلم می شود و پیامی را برای رزمندگان صادر می کتد و اینگونه می نویسد که "اخبار غرور آفرین جبهه هاى نبرد علیه قواى شیطانى را یکى پس از دیگرى دریافت نمودم . قلم قاصر است که احساسات خویش را ابراز کنم ".
خمینی کبیر در ادامه پیام خود اینگونه می نویسد که "رحمت واسعه خداوند بر آن مادران و پدرانى که شما شجاعان نبرد در میدان کارزار و مجاهدان با نفس در شبهاى نورانى را در دامن پاکشان تربیت نمودند ، مژده باد به شما جوانان برومند در تحصیل رضاى پروردگار که از بالاترین سنگرهاى روحانى و جسمانى ظاهرى و باطنى پیروزید ، مبارک باد بر بقیة الله ارواحنا له الفداء وجود رزمندگان ارزشمند و مجاهدان فى سبیل الله که آبروى اسلام را حفظ و ملت ایران را رو سپید و مجاهدان راه خدا را سرافراز نمودید."
یاد آن عملیات بهاری  و یاد سفره های هفت سین سنگرها بخیر ، یاد رزمندگان بی ادعا بخیر باد که خاک جبهه ها ،  خانه شان بود و لباس نوی  سال جدیدشان ، به رنگ سرخ شهادت بود ،   بی معرفتی است اگر آمدن بهار را  جشن بگیریم اما یادی ازشهدا نکنیم.
عمویم در وصیتنامه اش نوشته است، اگر شب عاشورای حسین(ع) یک شب بود اما همه شبهای ما شب عاشورا بود و این جمله یعنی اینکه فرزندان خمینی کبیر ، دلاورانه در برابر همه آن تهاجمات ، تا پای جان ایستادگی کردند وخم به ابرو نیاوردند.
سید شهیدان اهل قلم  زیبا گفت که وطن پرستو بهار است و اگر بهار مهاجر است، از پرستو مخواه که بماند ، آری شهدا پرستوهای مهاجری بودند که بهار را در آغوش گرفتند و در بهشت برین الهی  عند ربهم یرزقون شدند و امروز مزار این امامزادگان عشق  زیارتگاه اهل یقین شده است.
هر کسی دوست دارد عید را در کنار خانواده اش سر کند و رسم خانواده های معظم شهدا و رزمندگان و ایثارگران  هم آن است که لحظه تحویل سال در کنار عزیزانشان باشند و جای سبز آنها را خالی کنند.

نظرات ()



انتخابات قم از نگاه دوم
نویسنده: مهدی بخشی - چهارشنبه ۱٧ اسفند ۱۳٩٠

جماعت سلام

یاداشت زیر در خصوص برگزاری انتخابات در قم نوشتم که در خبرگزاری مهر منتشر شد.

انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی در استان قم همزمان با سراسر کشور در روز جمعه 12 اسفند ماه و در فضایی رقابتی با حضور بیش از 37 داوطلب ورود به مجلس شورای اسلامی برگزار شد و اتفاقاتی که در این دوره از انتخابات در قم رقم خورد، نسبتا غیر قابل پیش بینی بود.

فضای تبلیغاتی در روزهای قبل از برگزاری انتخابات همگان را در ‌هاله ای از ابهام قرار داده بود و تنها راهیابی دکتر لاریجانی برای عموم مردم قابل پیش بینی بود.
جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در این دوره از انتخابات لیست ناقصی را ارائه کرد و در خصوص علی لاریجانی و حجت‌الاسلام آشتیانی به جمع بندی رسید و انتخاب نفر سوم را بر عهده مردم گذاشت، هر چند که در روزهای آخر آیت الله یزدی در نامه ای حجت‌الاسلام ذوالنور را به عنوان فرد اصلح معرفی کرد و از طرفی هم 15تن از اعضای جامعه مدرسین حمایت خود را از حجت‌الاسلام بنایی اعلام کردند.
رقابت اصلی در قم بین تعداد معدودی از کاندیداها بود که در بین آنها افرادی همچون حجت‌الاسلام بنایی با سابقه دو دوره نمایندگی در مجلس، وکیلی شهردار کلانشهرهای مشهد، شیراز و قم و عابدینی پور شهردار سابق قم همچنین حجت‌الاسلام ذوالنور جانشین اسبق نمایندگی ولی فقیه در سپاه پاسداران به چشم می‌خورد، اما پیش بینی منتخبین ملت کار بسیار دشورای به نظر می‌رسید.


ادامه مطلب ...
نظرات ()



انگشت‌های سبابه رنگ حضور می‌گیرند
نویسنده: مهدی بخشی - پنجشنبه ۱۱ اسفند ۱۳٩٠

جماعت سلام

گزارش من در آستانه برگزاری نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در خبرگزاری مهر منتشر شد.

روز جمعه 12 اسفندماه، مردم همیشه در صحنه قم می‌آیند تا بار دیگر حماسه بی‌نظیری خلق کنند و به فرموده رهبری سیلی محکمی بر صورت استکبار بزنند.
در سالهای پس از انقلاب اسلامی ایران تاکنون 30 انتخابات در کشور برگزار شده است و به عبارتی انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی که در روز جمعه 12 اسفندماه برگزار می‌شود، سی و یکمین انتخابات نظام جمهوری اسلامی ایران است.

اولین انتخابات مجلس شورای اسلامی ایران نیز در روز 24 اسفندماه سال 1358 برگزار شد، سالی که به دلیل برگزاری پنج انتخابات به عنوان نقطه عطفی در تاریخ ایران اسلامی به شمار می‌رود که نشان دهنده تبلور اراده ملت ایران است.
در اولین روزهای بعد از استقرار انقلاب اسلامی در روز 12 فروردین، ملت ایران با حضور در یک رفراندوم سراسری به جمهوری اسلامی ایران رای دادند و این اولین حضور ملت پس از سقوط نظام ستمشاهی بود.

 


ادامه مطلب ...
نظرات ()



گزارشی از چترهای سایبان حرم
نویسنده: مهدی بخشی - چهارشنبه ٢۱ دی ۱۳٩٠

جماعت سلام

متن زیر گزارش من از بلاتکلیفی پروژه چترهای سایبان صحن عتیق حرم حضرت معصومه (س) که در خبرگزاری مهر منتشر شد..

 پروژه سازه‌های آهنین در چهار طرف صحن عتیق حرم حضرت معصومه(س) که قرار بود برای زائران در گرمای تابستان سایبان و در برف و باران زمستان نقش چتر را داشته باشند با گذشت بیش از دو سال هنوز بلاتکلیف است.
در قرن دهم هجری دختر شاه اسماعیل صفوی صحن مربعی شکل با سه ایوان در حرم مطهر حضرت معصومه (س) بنا کرد که بعد‌ها فتحعلی شاه، ظاهر آن را تغییر داد و به شکل هشت ضلعی نامنظم در آورد.
صحن عتیق حرم مطهر کریمه اهل بیت(ع)، قدیمی‌ترین صحن حرم است و دارای 36 متر طول 35 متر عرض و هفت ایوان شامل چهار ایوان در جنوب و سه ایوان در شمال است که البته این صحن در گذشته به صورت دو صحن کوچک بوده و از زمان فتحعلی شاه قاجار به این شکل در آمده است.
در ضلع جنوبی این صحن ایوان طلا قرار دارد و ایوان‌های دو سوی آن در سه جانب دیگر شانزده بقعه از جمله مقابر دو پادشاه قاجار را در خود جای داده است.


در گذشته راه ورود به حرم مطهر از قسمت شمالی صحن عتیق   بود که مدرسه فیضیه نیز در این قسمت قرار داشت  و در ورودی آن سر در زیبایی متعلق به دوره صفوی مشاهده می‌شد.

ضلع غربی این صحن به صحن مسجد اعظم راه دارد و در ضلع شرقی نیز راهرویی صحن عتیق را به صحن اتابکی متصل می‌کند که در سال‌های اخیر به تعداد این راهرو به منظور سهولت رفت و آمد زائران افزوده شده است.
فاصله صحن عتیق تا ضریح مطهر حضرت معصومه(ع) تقریبا 20 متر است که یکی از اهداف مسقف کردن این صحن نیز پذیرش تعداد بیشتر زائران بود.
صحن عتیق پل ارتباطی بین صحن اتابکی و صحن مسجد اعظم
اما باید عنوان کرد که صحن عتیق بیشتر محل رفت و آمد و تردد زائران است و در واقع به عنوان پلی ارتباطی، قسمت غربی حرم را به قسمت شرقی متصل می‌کند و جز در ایام خاص که هیئت‌های مذهبی در این صحن مبادرت به برگزاری مراسم مذهبی می‌کنند و زائران برای شرکت در این مراسم‌ جمع می‌شوند، در سایر ایام سال محل مناسبی برای نشستن و انجام آداب زیارت و نماز خواندن نیست.
با این اوصاف مسئولان وقت تولیت حرم تصمیم گرفتند به منظور توسعه این صحن و فراهم آوردن شرایطی مناسب برای نشستن زائران به فکر مسقف کردن آن بیفتند.


ادامه مطلب ...
نظرات ()



9دی بهانه ای برای حضور
نویسنده: مهدی بخشی - جمعه ٩ دی ۱۳٩٠

جماعت سلام

 آنجا که حسین (علیه السلام) در صحنه است

اگر در صحنه نباشی

هر کجا که می خواهی باش!

چه ایستاده به نماز و چه نشسته در شراب!!

هر دو یکیست.......

(سید شهیدان اهل قلم مرتضی آوینی)

نظرات ()



عمارت یزدان‌پناه بهشتی در دل کویر قم
نویسنده: مهدی بخشی - جمعه ٢٥ آذر ۱۳٩٠

 جماعت سلام

گزارشی از یک خانه قدیمی در قم که خیلی از قمی ها هم چیزی ازاون نمی دونند.لینک گزارش در خبرگزاری مهر
عمارت یزدان پناه در قم با قدمت 120 ساله دارای معماری برجسته ایرانی است اما با بی‌مهری شهروندان قمی و مسافران روبروست و تعداد کمی از مردم از وجود چنین بنای تاریخی در قم خبر دارند.
 عناصر طراحی در معماری ایرانی از قدمتی سه هزار ساله برخوردار است و این معماری همواره در دوران‌ مختلف حضور داشته و تاثیرگذاری خود را در زندگی امروز نیز حفظ کرده ‌است.


در واقع معماری ایرانی به سبکی دست یافت که با هیچ سبک دیگری اشتباه نمی‌شود و در ایران معماری آثار تاریخی در عین حالی که دارای مفهوم و هدف دینی وآیینی است، مانند سایر نقاط جهان وابسته به عواملی چون اقلیم، مصالح موجود، فرهنگ منطقه، دین و آیین است.
تنوع شرایط اقلیمی در مناطق مختلف و تجربه‌های گوناگون، معماران را بر آن داشت که روند طراحی خانه‌ها را مطابق با شرایط مکانی تغییر دهند و شرایط اقلیمی نیز تاثیر بسزایی در طراحی‌ها داشته است.
قرار گرفتن در دل کویر باعث پیدایش گونه‌ای از معماری شده، تا ساکنان این نواحی از شرایط بد آب و هوایی مانند گرمای روز و هوای سرد شب هنگام حفظ شوند.
در این مناطق وجود آفتاب سوزان، گردو غبار و طوفان شن، کمی بارندگی و باد باعث شده که بافت شهری متراکم شود و خانه‌ها تو در تو و در کنار هم ایجاد شوند.
نداشتن رطوبت کافی در هوا و کمبود آب و پوشش بسیار کم گیاهی در اقلیم‌های خشک، انسان‌ها را به فکر آفریدن یک بهشت کوچک، در حیاط خانه‌ها وا داشت تا از گرما ی شدید و خشکی هوا ایمن باشند.
خانه یزدان پناه با مساحت بنا 884 و نیم متر مربع دارای 928 مترمربع زیربنا و متعلق به اواخر دوره قاجاری و اوایل پهلوی و به دو نسل پیش با قدمتی نزدیک به 120 سال است.
این خانه درخیابان باجک قم، کوچه شماره ۱۱ واقع شده و در تاریخ ۲۴ تیر ۱۳۸۲ با شماره ثبت ۹۱۵۱ به ‌عنوان یکی از آثار ملی ایران در سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری به ثبت رسیده است.


معماری خانه یزدان پناه سر به تو دارد و به عبارتی درونگر است و نمای خارجی این خانه نیز از تاثیرات اقلیمی و باورهای مردمی بی‌بهره نیست.
نمای بیرونی خانه یک نمای پوشیده کاهگلی است که در برابر گرما مقاوم است و هنگام روز دیر گرم می‌شود و گرمای ذخیره شده در طی روز را شب هنگام به بیرون پس می‌دهد.
یک کار‌شناس ارشد معماری و استاد دانشگاه در خصوصی چگونگی معماری این بنا درگفتگو با خبرنگار مهر اظهار داشت: اگر بخواهیم علت پیدایش این گونه از معماری را بیابیم باید به عوامل مختلفی همچون اقلیم، فرهنگ و مصالح اشاره کنیم.
الهام قرنلی گفت: باید توجه داشت که اقلیم، تأثیر بسزایی در ساماندهی ساختمان‌های یک منطقه و به خصوص خانه‌ها که محل استراحت و آرامش است دارد و در مناطقی همانند قم با توجه به گرما و خشکی آن، از دیر زمان توجه بسیاری به ایجاد و حفظ وضعیت مطبوع و مطلوب درون خانه می‌شد.


ادامه مطلب ...
نظرات ()



نگاهی به آداب عزاداری در قم
نویسنده: مهدی بخشی - سه‌شنبه ۸ آذر ۱۳٩٠

جماعت سلام

متن زیر گزارش من از  آداب و رسومات عزاداری در قم است که در خبرگزاری مهر منتشر شد.
مردم قم از روزگاران قدیم به دلیل وجود بارگاه حضرت معصومه(س) و حضور علما در این شهر به عنوان عاشقان و محب اهل بیت(ع) شناخته می‌شدند که در همه دورانهای تاریخی این دو عامل در عزاداری‌ها مورد توجه بوده است.
 عشق به حضرت اباعبدالله الحسین(ع) قرنها است که در دل شیعیان زبانه می‌کشد و چون گذشته عاشقان خود را واله و شیدا می‌کند و پیر و جوان، زن و مرد، بزرگ و کوچک، همه ساله در ایام محرم این دلدادگی و ارادت خود را به سالار شهیدان و یاران باوفایش نشان می‌دهند.


در گذشته عزاداران با ذکر نوحه و مرثیه سرایی و سینه زنی در تکایا و با راه اندازی دسته های عزاداری با سینه زنی در معابر عمومی و خیابان‌ها، دهه اول محرم را گرامی می‌داشتند.
در سالهای دور و در زمان خلفای جور در قم همانند سایر نقاط کشور‌، عزاداریها بیشتر در خانه‌ها و به صورت پنهانی صورت می‌گرفت و تمام طبقات، از علما و روحانیون شیعه گرفته تا مردم عادی در خانه‌های خود اقامه عزا می‏‌کردند.
خانه‌های مشهور در قم که در آنجا اقامه عزا می‌شد
از خانه‌‌های مشهوری که در قم سالیان دراز تا به امروز مبادرت به اقامه عزاداری می‏‌کردند می‌توان به خانه مرحوم آقا میر سید عبدالله مجتهد برقعی قمی با سابقه یکصد و سی سال ، خانه مرحوم حاج کمال در محله درخت پیر که  حالت تکایای قدیمی را دارد و سابقه عزاداری در آن خانه به یک صد و پانزده سال می‌‌‌رسد، خانه حاج محمد رضا زاد از تجار معروف بازار در خیابان حاج عسکر خوان، خانه مرحوم تقی وطن­خواه در محله میدان میر که سابقه آن به 90 سال می‌‏رسد، خانه حاج سید جعفر جنابان که از تجار معروف قم بوده، خانه حاج سید باقر روحانی از تجار بازار واقع در گذر قلعه، خانه حاج سید عباس جدایی در محله ی الوندیه اشاره کرد.


مراسم عزاداری در خانه علما نیز برگزار می‌شد که از آن جمله  منزل آیت الله العظمی بروجردی بود که دسته‌‌های عزاداری به منزل ایشان می‌رفتند و علمای بزرگ دستور داده بودند برای احترام به دسته‌‏های عزاداری، از زمانی که دسته‌ ها وارد خانه ایشان می‏ شوند، هیچکس حق ساکت نمودن آنها را ندارد و واعظی هم که بالای منبر است، باید سخنان خود را قطع نموده، تا پایان شور و حال دسته‌‏های عزادار، سکوت اختیار کند آن زمان که دسته ازمنزل خارج شود.


ادامه مطلب ...
نظرات ()



یک روز دیپلماسی دینی
نویسنده: مهدی بخشی - دوشنبه ۳٠ آبان ۱۳٩٠

جماعت سلام

هر سال در شهرمون که در 12 کیلومتری ساری در استان مازندران قرار دارد یادواره شهدا برگزار می شود که قرار بود دکتر محسن رضایی در این مراسم سخنرانی کند و من هم برنامه هایم را چیده بودم تا به این مراسم برسم اما با فوت ناگهانی پسر دکتر رضایی آمدنش منتفی شد.
اوایل هفته هم خبر داده بودن قرار است وزیر امورخارجه به قم بیاید و با مراجع دیدار کند  و به ما هم گفتن شما باید بمانید برای پوشش این دیدار ها و من هم مجبور شدم هم کلاس های دانشگاه را بپیچانیم و هم یادواره را ! آن هم کلاس توکسی ک‍لژی و اصول طراحی کارخانه که اگر سرکلاس هم باشی چیزی نمی فهمی چه برسد به اینکه نباشی .......بگذریم.

تقریبا ساعت 9 صبح روز پنج شنبه 26 آبان ماه بود که رسیدم دفتر آیت الله مکارم .اولین جایی که قرار بود وزیر خارجه به آنجا بیاید و با این مرجع تقلید دیدار کند.

ساعت 9 ونیم صبح بود که وزیر رسید و  با همراهاش از آسانسور  موسسه امام سجاد(ع) بالا رفتند  و من هم از پله های پشتی تا طبقه سوم پله ها رو دویدم و زودتر از آنها به محل دیدار رسیدم.درب ورودی رو که باز کردم اولین کسی رو که دیدم علی بچه محله مان بود که چندسالی محافظ آقا است.
بعد از خوش و بش رفتیم داخل ، وزیر تا آیت الله مکارم را دید به سمتش رفت و ایشان را بوسید.بعد سلام و احوال پرسی دکتر صالحی به آیت الله مکارم گفت که زودتر از این ها باید خدمت می رسیدیم اما شرایط فراهم نشد و انقلاب هایی که در منطقه ایجاد شد و خبرهایی که هر روز با آنها مواجه بودیم وقت مناسبی در اختیارمان قرار نداد که به دیدارتان بیایم و امروز این توفیق نصیبمان شد تا خدمتتان برسیم.

وزیر خارجه روبه آیت الله مکارم کرد و گفت ، آیت الله شما در دل و جان مردم جای دارید.
بعد از اینکه وزیر، سابقه ای از  دوران خدمتش در عرصه دیپلماسی کشور رو مطرح کرد به سراغ مسائل اصلی رفت و تحلیلی از شرایط منطقه ارائه کرد  که در این زمان سخنگوی وزارت خارجه جناب آقای مهمان پرست با اشاره ای به من گفت که بیرون باشید.

عکاس ما هم ،بنده خدا نتوانست برای گرفتن عکس بالا بیاید که در این فرصت با هماهنگی،‌یکی ازمحافظای آقا با بی سیم اش به نگهبان دم در گفت که عکاس را بگویید باید بالا . تقریبا آخرای دیدار بود که ماه رخ رسید و توانست در این فرصت کوتاه چند عکس بیندازد.
کمتر از 10 دقیقه بیشتر طول نکشید که دیدار تمام شد و دفتر آیت الله جوادی آملی در موسسه علوم و حیانی اسراء محل دیدار بعدی بود.
با ماه رخ  سریع رفتیم به موسسه اسراء، وقتی رسیدیم هنوز وزیر نیامده بود بعد از چند دقیقه با آمدن وزیر و همراهانش رفتیم اتاق محل دیدار.
آیت الله جوادی آملی که وارد اتاق شدند وزیر با شوق و اشتیاق خاصی به استقبالشان رفت و ایشان را در آغوش کشید.


در این دیدار آیت الله جوادی آملی بعد از یک مقدمه چینی به دکتر صالحی گفتند توصیه ای به شما دارم که در آخر خواهم گفت.
من این توصیه رو تیتر کردم و نوشتم توصیه مهم آیت الله جوادی آملی به وزیر خارجه.
آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدارخطاب به علی اکبر صالحی وزیر خارجه اظهار داشت: به شما توصیه می کنم در کنار کارهای سیاسی خود مباحث و فعالیت های علمی را کنار نگذارید.
آیت الله جوادی آملی می گفت شهید شهریاری هر زمان که به قم می آمدند و با بنده دیدار داشتند از سوابق و ظرفیت علمی شما تعریف می کردند ، شما از سرمایه های علمی کشور هستید و باید برنامه ریزی کنید در هفته ساعاتی را برای مطالعه و فعالیت در زمینه های علمی کنار بگذارید.
آیت الله جوادی آملی ادامه داد که باید دانشگاه ها را درک کرد و دانشگاهیان نیز بدانند نظام در خصوص مباحث علمی کوتاه نمی آید و اگر قصوری نیز وجود دارد بدانند که بیش از این در توانایی نظام نیست.
دکتر صالحی بعد از اینکه این توصیه  آیت الله جوادی آملی را شنید رو به ایشان کرد و گفت این  جلسه از جلسات دلنشین و فراموش نشدنی زندگی من بود و  توصیه های شما در خصوص پرداختن به مباحث علمی مسئولیت سنگینی را بر دوش بنده گذاشت.
بعد وزیر دوباره آیت الله جوادی را در آغوش گرفت و پیشانی ایشان را بوسید.


وقتی دیدار به اتمام رسید ،‌ دکتر صالحی به اطرافیانش گفت که جلسه فوق العاده بود و مطالب بسیار خوبی مطرح شد.

بعد از این دیدار رفتیم دفتر آیت الله وحیدخراسانی که ایشان معمولا  کمتر با مقامات دولتی دیدار می کنند.

وقتی وارد منزل ایشان شدیم به داخل اتاقی در حدود 12 متری هدایت شدیم که دور تا دور آن را صندلی چیده بودند بعد از چند دقیقه که دکتر صالحی در اتاق منتظر ایشان شد آقا وارد اتاق شدند و وزیر مثل دیدار های قبلیش پیشانی آیت الله وحید و دستش را بوسید. بعد  همراهانش را به آیت الله وحید معرفی کرد و صحبتهایش را آغاز کرد.

بعد از این دیدار وزیر خارجه به جامعه المصطفی العالمیه رفت و از آنجا بازدید کرد . مرکزی که  بیش از 70 هزار طلبه خارجی در آن مشغول به تحصیل اند.

نظرات ()



خاصیت نگاه تو ما را خراب کرد
نویسنده: مهدی بخشی - سه‌شنبه ۳ آبان ۱۳٩٠

جماعت سلام

خواب بدی دیدم، خوابی که این روزها هر ثانیه انتظار تحققش را می کشم....خوابی که مرا به گیجی و سردرگمی کشانده است ، خوابی که دوست دارم سالها اشکم را حراجش کنم، اما خودت می دانی دستهایم خالی است فرصتی می خواهم ،‌انگار باید همه قرار و مدارهایم را کنسل کنم ، بنشینم کنج همان صحنی که عاشقش هستم ،صورتم را بپوشانم و در سکوت آرام بخشش غرق شوم ،من به اعتراف کردن ندانم کارهایم عادت دارم،اما امشب را با همه سر درگمیش دوست دارم ،‌ هر چند  که هنوز با من غریبگی می کنی ..............

این روزها این شعری که حاج منصور سالهای گذشته خوانده حال و هوایی دیگری در شبهای پاییز به من می بخشد ،فقط همین....و از همین جا از همه کسانی که به گردن من حق دارند و یا من در حقشان کم لطفی کردم حلالیت می طلبم.

خاصیت نگاه تو ما را خراب کرد

این آفتاب غوره ما را شراب کرد

آدم که گریه را پدرانه به ارث داد

یادش به خیر باد که کار صواب کرد

اندازه حساب شده باده می خورد

هر کس که رفت و آمد خود را حساب کرد

ترسیدم اینکه یار جوابم کند ولی

دیدم کریم بود و مرا مستجاب کرد

روی سپید اوست چراغ هدایتی

پیری که عشقبازی خود در شباب کرد

دیگر دلی نمانده که دلبر بخوانمت

هجران روی تو دل ما را مذاب کرد

گریه امان دیدن روی تو را نداد

این آب را جمال تو بر خود حجاب کرد

جاری کن از دو دیده فراتی که غیر از این

باید طهارتی ز رخ آفتاب کرد

پاسخ بده به جای من از لابلای خلق

وقتی خدا به روز جزایم خطاب کرد

تا من،منم،ضمیر تو پیدا نمی شود

باید برای دیدن تو انقلاب کرد

نظرات ()



سیاهپوش توییم یا علی/ قم در سوگ اول مظلوم عالم
نویسنده: مهدی بخشی - دوشنبه ۳۱ امرداد ۱۳٩٠

 جماعت سلام

این یاداشت من در سالروز شهادت حضرت علی(ع) در خبرگزاری مهر است.

همزمان با 21 رمضان، قم در سوگ اول مظلوم عالم گریست و بر سر و سینه زد، حرم دوباره بوی عزا گرفت و سیاهپوش‌های شهر اشک‌های غربت را بر چشم‌ها نشاند.
مردم عزادار قم دیشب، از شبستان امام خمینی حرم تا شعاع میدان آستانه، بعد از آنکه دست‌های خواهش خود را که گویی تا ارتفاع گلدسته‌های سر به فلک کشیده صحن آئینه بلند کردند، بر غربت اول مظلوم عالم گریستند و بر سر و سینه زدند.
مسجد مقدس جمکران نیز مأمن عاشقان امام زمان(عج) بود که همراه با مرجع تقلید آیت الله سبحانی صفحه‌های قرآن را بالای سر بردند و از خداوند تمام خوبی‌ها را برای شیعیان علی(ع) طلب کردند.

صدای جوش کبیر و زمزمه "الهی العفو" نیز تا سحر از مساجد، حسینه‌ها، تکایا و حرم امازادگان به گوش می‌رسید و گویی شهر حال و هوایی آسمانی داشت.
دیشب ذکر علی علی از زبان‌ها نمی‌افتاد و هر کسی درد خود را با علی زمزمه می‌کرد.
علی جان ‌ای آنکه نامت قوت برخواستن زمین خوردن کودکی‌هایمان بود، ‌ای آنکه در صدای مهربانی خدا متولد شده‌ای، ‌ای قهرمان فروتن همه آن داستان‌های قشنگی که شنیده‌ایم، ‌ای ابرمرد شریف آفرینش که شهید عدالت خواهی خود شده‌ای، از آموزه‌های عدل تو‌‌ همان آتش و دست عقیل برایمان کافی است، که شیعه بودن تنها نماز و روزه بودن نیست.
تو به ما آموختی که تنها از آن خود نباشیم و بندگان خدا را دستگیری کنیم.
آقا جان گفتی فرصت‌ها چون آبر‌ها می‌گذرند پس فرصت‌ها را غنیمت شمرید. گفتی اهل دنیا سوارانی در خواب مانده‌اند، سفارش کردی ارحام و خویشاوندان را از یاد نبرید، صله رحم کنید که صله رحم حساب انسان را نزد خدا آسان مى‎کند.
آخرین ساعات عمرت درباره یتیمان سفارش کردی و گفتی، مبادا گرسنه و بى سرپرست بمانند، گفتی مراقب همسایگان خود باشید که پیغمبر آن قدر سفارش همسایگان را فرمود که ما گمان کردیم مى‎خواهند آن‌ها را در ارث شریک کند.
و گفتی قرآن این کتاب خدا را دریابیم که مبادا دیگران در عمل کردن، بر ما پیشى بگیرند، گفتی نماز پایه دین شماست و در باره خانه خدا اینگونه تاکید کردی که مبادا حج تعطیل شود که اگر حج متروک بماند، مهلت داده نخواهد شد و دیگران شما را طعمه خود خواهند کرد.
گفتی جهاد در راه خدا را فراموش نکنیم و از مال و جان خود در این راه مضایقه نکنیم، سفارش کردی زکات بدهیم چرا که زکات آتش خشم الهى را خاموش مى‎کند.
آقا جان گفتی فقرا و تهیدستان را در زندگى خود شریک کنیم و در انجام کارى که رضاى خدا در آن است بکوشیم و به سخن مردم ترتیب اثر ندهیم.
سفارش کردی امر به معروف و نهى از منکر را ترک نکنید؛ نتیجه ترک آن این است که بدان و ناپاکان بر شما مسلط خواهند شد و به شما ستم خواهند کرد، آنگاه هر چه نیکان شما دعا کنند، دعاى آن‌ها برآورده نخواهد شد.
حالا که ما ادعای شیعه گی شما را داریم باید روزهای عمرمان را مرور کنیم که ببینیم فاصله ما تا شما چقدر است، انگار انسانهای آزاده جهان مقام تو را بهتر از بعضی از ما که شیعه‌ایم شناخته‌اند.

جرج جرداق، نویسنده و پژوهشگر مسیحی از تو اینگونه می‌نویسد:آیا از فرمانروایی خبر داری که خود نان سیر نخورد زیرا که در کشور او کسانی یافت می‌شدند که با شکم سیر نمی‌خوابیدند و جامه نرم نمی‌پوشیدند؟ و درهمی را اندوخته خود نساخت؟ و به فرزندان و یاران خود هم وصیت کرد که غیر از این راه و روش نپیمایند. برادر خود را به خاطر یک دینار که بدون حق از بیت المال طلب می‌کرد مورد بازخواست قرار داد و پیروان و فرمانداران خود را به خاطر یک گرده نان که به عنوان رشوه از ثروتمندی گرفته و خورده بودند، تهدید کرد و به محاکمه و دادگاه کشانید.
محمد بن ادریس، رئیس مذهب شافعی از مذاهب اربعه اهل تسنن، درباره شما سروده‌ای دارد که مضمون آن چنین است: هر‌گاه علی جایگاه و حقیقت خویش را برای مردم آشکار کند، هر آینه مردم دسته دسته در برابر او به سجده خواهند افتاد، شافعی مُرد وعاقبت نفهمید علی(ع) پروردگار است، یا پروردگارش مال اوست.
جرجى زیدان، نویسنده معروف مصرى مى گوید: آیا على پسرعموى پیغمبر و جانشین و داماد او نبود؟ آیا او آن دانشمند پرهیزگار و دادگر نبود؟ آیا او آن مرد با اخلاص و غیور نبود که در پرتو مردانگى و غیرتش اسلام و مسلمانان عزت یافتند؟
شبلی شمیل از پیشتازان مکتب مادیگری، در فضایل شما می‌گوید: پیشوا علی بن ابیطالب‌(ع)، بزرگ بزرگان، یگانه نسخه‌ای است که نه شرق و نه غرب، نه در گذشته و نه در امروز صورتی مطابق این نسخه ندیده است.

جبران خلیل جبران نویسنده معروف مسیحی می‌نویسد: علی از جهان درگذشت، در حالیکه شهید عظمت خود شد. در حالی که نماز میان دو لبش بود و دلش از شوق پروردگار لبریز بود. عرب حقیقت مقام و قدر علی را نشناخت، تا از میان همسایگان پارسی آنان، مردمی به پا خاستند و بین گوهر و سنگ ریزه را فرق گذاشتند.
این‌ها بخشی از صد‌ها سطر از نوشته‌های دیگران در مقام مولای ما است که همین امر وظیفه شیعه بودنمان را بیش ازبیش سنگین‌تر و حساستر می‌کند.
مولای ما دعا کن برایمان که شیعه بودنمان را دریابیم و تا آخرین لحظه‌های عمرمان در این دنیا پای آنچه که به ما آموختی بایستیم.

نظرات ()



مطالب قدیمی تر »