جماعت سلام

متن زیر گزارش من از بلاتکلیفی پروژه چترهای سایبان صحن عتیق حرم حضرت معصومه (س) که در خبرگزاری مهر منتشر شد..

 پروژه سازه‌های آهنین در چهار طرف صحن عتیق حرم حضرت معصومه(س) که قرار بود برای زائران در گرمای تابستان سایبان و در برف و باران زمستان نقش چتر را داشته باشند با گذشت بیش از دو سال هنوز بلاتکلیف است.
در قرن دهم هجری دختر شاه اسماعیل صفوی صحن مربعی شکل با سه ایوان در حرم مطهر حضرت معصومه (س) بنا کرد که بعد‌ها فتحعلی شاه، ظاهر آن را تغییر داد و به شکل هشت ضلعی نامنظم در آورد.
صحن عتیق حرم مطهر کریمه اهل بیت(ع)، قدیمی‌ترین صحن حرم است و دارای 36 متر طول 35 متر عرض و هفت ایوان شامل چهار ایوان در جنوب و سه ایوان در شمال است که البته این صحن در گذشته به صورت دو صحن کوچک بوده و از زمان فتحعلی شاه قاجار به این شکل در آمده است.
در ضلع جنوبی این صحن ایوان طلا قرار دارد و ایوان‌های دو سوی آن در سه جانب دیگر شانزده بقعه از جمله مقابر دو پادشاه قاجار را در خود جای داده است.

در گذشته راه ورود به حرم مطهر از قسمت شمالی صحن عتیق   بود که مدرسه فیضیه نیز در این قسمت قرار داشت  و در ورودی آن سر در زیبایی متعلق به دوره صفوی مشاهده می‌شد.

ضلع غربی این صحن به صحن مسجد اعظم راه دارد و در ضلع شرقی نیز راهرویی صحن عتیق را به صحن اتابکی متصل می‌کند که در سال‌های اخیر به تعداد این راهرو به منظور سهولت رفت و آمد زائران افزوده شده است.
فاصله صحن عتیق تا ضریح مطهر حضرت معصومه(ع) تقریبا 20 متر است که یکی از اهداف مسقف کردن این صحن نیز پذیرش تعداد بیشتر زائران بود.
صحن عتیق پل ارتباطی بین صحن اتابکی و صحن مسجد اعظم
اما باید عنوان کرد که صحن عتیق بیشتر محل رفت و آمد و تردد زائران است و در واقع به عنوان پلی ارتباطی، قسمت غربی حرم را به قسمت شرقی متصل می‌کند و جز در ایام خاص که هیئت‌های مذهبی در این صحن مبادرت به برگزاری مراسم مذهبی می‌کنند و زائران برای شرکت در این مراسم‌ جمع می‌شوند، در سایر ایام سال محل مناسبی برای نشستن و انجام آداب زیارت و نماز خواندن نیست.
با این اوصاف مسئولان وقت تولیت حرم تصمیم گرفتند به منظور توسعه این صحن و فراهم آوردن شرایطی مناسب برای نشستن زائران به فکر مسقف کردن آن بیفتند.

جماعت سلام

 آنجا که حسین (علیه السلام) در صحنه است

اگر در صحنه نباشی

هر کجا که می خواهی باش!

چه ایستاده به نماز و چه نشسته در شراب!!

هر دو یکیست.......

(سید شهیدان اهل قلم مرتضی آوینی)

 جماعت سلام

گزارشی از یک خانه قدیمی در قم که خیلی از قمی ها هم چیزی ازاون نمی دونند.لینک گزارش در خبرگزاری مهر
عمارت یزدان پناه در قم با قدمت 120 ساله دارای معماری برجسته ایرانی است اما با بی‌مهری شهروندان قمی و مسافران روبروست و تعداد کمی از مردم از وجود چنین بنای تاریخی در قم خبر دارند.
 عناصر طراحی در معماری ایرانی از قدمتی سه هزار ساله برخوردار است و این معماری همواره در دوران‌ مختلف حضور داشته و تاثیرگذاری خود را در زندگی امروز نیز حفظ کرده ‌است.

در واقع معماری ایرانی به سبکی دست یافت که با هیچ سبک دیگری اشتباه نمی‌شود و در ایران معماری آثار تاریخی در عین حالی که دارای مفهوم و هدف دینی وآیینی است، مانند سایر نقاط جهان وابسته به عواملی چون اقلیم، مصالح موجود، فرهنگ منطقه، دین و آیین است.
تنوع شرایط اقلیمی در مناطق مختلف و تجربه‌های گوناگون، معماران را بر آن داشت که روند طراحی خانه‌ها را مطابق با شرایط مکانی تغییر دهند و شرایط اقلیمی نیز تاثیر بسزایی در طراحی‌ها داشته است.
قرار گرفتن در دل کویر باعث پیدایش گونه‌ای از معماری شده، تا ساکنان این نواحی از شرایط بد آب و هوایی مانند گرمای روز و هوای سرد شب هنگام حفظ شوند.
در این مناطق وجود آفتاب سوزان، گردو غبار و طوفان شن، کمی بارندگی و باد باعث شده که بافت شهری متراکم شود و خانه‌ها تو در تو و در کنار هم ایجاد شوند.
نداشتن رطوبت کافی در هوا و کمبود آب و پوشش بسیار کم گیاهی در اقلیم‌های خشک، انسان‌ها را به فکر آفریدن یک بهشت کوچک، در حیاط خانه‌ها وا داشت تا از گرما ی شدید و خشکی هوا ایمن باشند.
خانه یزدان پناه با مساحت بنا 884 و نیم متر مربع دارای 928 مترمربع زیربنا و متعلق به اواخر دوره قاجاری و اوایل پهلوی و به دو نسل پیش با قدمتی نزدیک به 120 سال است.
این خانه درخیابان باجک قم، کوچه شماره ۱۱ واقع شده و در تاریخ ۲۴ تیر ۱۳۸۲ با شماره ثبت ۹۱۵۱ به ‌عنوان یکی از آثار ملی ایران در سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری به ثبت رسیده است.

معماری خانه یزدان پناه سر به تو دارد و به عبارتی درونگر است و نمای خارجی این خانه نیز از تاثیرات اقلیمی و باورهای مردمی بی‌بهره نیست.
نمای بیرونی خانه یک نمای پوشیده کاهگلی است که در برابر گرما مقاوم است و هنگام روز دیر گرم می‌شود و گرمای ذخیره شده در طی روز را شب هنگام به بیرون پس می‌دهد.
یک کار‌شناس ارشد معماری و استاد دانشگاه در خصوصی چگونگی معماری این بنا درگفتگو با خبرنگار مهر اظهار داشت: اگر بخواهیم علت پیدایش این گونه از معماری را بیابیم باید به عوامل مختلفی همچون اقلیم، فرهنگ و مصالح اشاره کنیم.
الهام قرنلی گفت: باید توجه داشت که اقلیم، تأثیر بسزایی در ساماندهی ساختمان‌های یک منطقه و به خصوص خانه‌ها که محل استراحت و آرامش است دارد و در مناطقی همانند قم با توجه به گرما و خشکی آن، از دیر زمان توجه بسیاری به ایجاد و حفظ وضعیت مطبوع و مطلوب درون خانه می‌شد.

جماعت سلام

متن زیر گزارش من از  آداب و رسومات عزاداری در قم است که در خبرگزاری مهر منتشر شد.
مردم قم از روزگاران قدیم به دلیل وجود بارگاه حضرت معصومه(س) و حضور علما در این شهر به عنوان عاشقان و محب اهل بیت(ع) شناخته می‌شدند که در همه دورانهای تاریخی این دو عامل در عزاداری‌ها مورد توجه بوده است.
 عشق به حضرت اباعبدالله الحسین(ع) قرنها است که در دل شیعیان زبانه می‌کشد و چون گذشته عاشقان خود را واله و شیدا می‌کند و پیر و جوان، زن و مرد، بزرگ و کوچک، همه ساله در ایام محرم این دلدادگی و ارادت خود را به سالار شهیدان و یاران باوفایش نشان می‌دهند.

در گذشته عزاداران با ذکر نوحه و مرثیه سرایی و سینه زنی در تکایا و با راه اندازی دسته های عزاداری با سینه زنی در معابر عمومی و خیابان‌ها، دهه اول محرم را گرامی می‌داشتند.
در سالهای دور و در زمان خلفای جور در قم همانند سایر نقاط کشور‌، عزاداریها بیشتر در خانه‌ها و به صورت پنهانی صورت می‌گرفت و تمام طبقات، از علما و روحانیون شیعه گرفته تا مردم عادی در خانه‌های خود اقامه عزا می‏‌کردند.
خانه‌های مشهور در قم که در آنجا اقامه عزا می‌شد
از خانه‌‌های مشهوری که در قم سالیان دراز تا به امروز مبادرت به اقامه عزاداری می‏‌کردند می‌توان به خانه مرحوم آقا میر سید عبدالله مجتهد برقعی قمی با سابقه یکصد و سی سال ، خانه مرحوم حاج کمال در محله درخت پیر که  حالت تکایای قدیمی را دارد و سابقه عزاداری در آن خانه به یک صد و پانزده سال می‌‌‌رسد، خانه حاج محمد رضا زاد از تجار معروف بازار در خیابان حاج عسکر خوان، خانه مرحوم تقی وطن­خواه در محله میدان میر که سابقه آن به 90 سال می‌‏رسد، خانه حاج سید جعفر جنابان که از تجار معروف قم بوده، خانه حاج سید باقر روحانی از تجار بازار واقع در گذر قلعه، خانه حاج سید عباس جدایی در محله ی الوندیه اشاره کرد.

مراسم عزاداری در خانه علما نیز برگزار می‌شد که از آن جمله  منزل آیت الله العظمی بروجردی بود که دسته‌‌های عزاداری به منزل ایشان می‌رفتند و علمای بزرگ دستور داده بودند برای احترام به دسته‌‏های عزاداری، از زمانی که دسته‌ ها وارد خانه ایشان می‏ شوند، هیچکس حق ساکت نمودن آنها را ندارد و واعظی هم که بالای منبر است، باید سخنان خود را قطع نموده، تا پایان شور و حال دسته‌‏های عزادار، سکوت اختیار کند آن زمان که دسته ازمنزل خارج شود.

جماعت سلام

هر سال در شهرمون که در 12 کیلومتری ساری در استان مازندران قرار دارد یادواره شهدا برگزار می شود که قرار بود دکتر محسن رضایی در این مراسم سخنرانی کند و من هم برنامه هایم را چیده بودم تا به این مراسم برسم اما با فوت ناگهانی پسر دکتر رضایی آمدنش منتفی شد.
اوایل هفته هم خبر داده بودن قرار است وزیر امورخارجه به قم بیاید و با مراجع دیدار کند  و به ما هم گفتن شما باید بمانید برای پوشش این دیدار ها و من هم مجبور شدم هم کلاس های دانشگاه را بپیچانیم و هم یادواره را ! آن هم کلاس توکسی ک‍لژی و اصول طراحی کارخانه که اگر سرکلاس هم باشی چیزی نمی فهمی چه برسد به اینکه نباشی .......بگذریم.

تقریبا ساعت 9 صبح روز پنج شنبه 26 آبان ماه بود که رسیدم دفتر آیت الله مکارم .اولین جایی که قرار بود وزیر خارجه به آنجا بیاید و با این مرجع تقلید دیدار کند.

ساعت 9 ونیم صبح بود که وزیر رسید و  با همراهاش از آسانسور  موسسه امام سجاد(ع) بالا رفتند  و من هم از پله های پشتی تا طبقه سوم پله ها رو دویدم و زودتر از آنها به محل دیدار رسیدم.درب ورودی رو که باز کردم اولین کسی رو که دیدم علی بچه محله مان بود که چندسالی محافظ آقا است.
بعد از خوش و بش رفتیم داخل ، وزیر تا آیت الله مکارم را دید به سمتش رفت و ایشان را بوسید.بعد سلام و احوال پرسی دکتر صالحی به آیت الله مکارم گفت که زودتر از این ها باید خدمت می رسیدیم اما شرایط فراهم نشد و انقلاب هایی که در منطقه ایجاد شد و خبرهایی که هر روز با آنها مواجه بودیم وقت مناسبی در اختیارمان قرار نداد که به دیدارتان بیایم و امروز این توفیق نصیبمان شد تا خدمتتان برسیم.

وزیر خارجه روبه آیت الله مکارم کرد و گفت ، آیت الله شما در دل و جان مردم جای دارید.
بعد از اینکه وزیر، سابقه ای از  دوران خدمتش در عرصه دیپلماسی کشور رو مطرح کرد به سراغ مسائل اصلی رفت و تحلیلی از شرایط منطقه ارائه کرد  که در این زمان سخنگوی وزارت خارجه جناب آقای مهمان پرست با اشاره ای به من گفت که بیرون باشید.

عکاس ما هم ،بنده خدا نتوانست برای گرفتن عکس بالا بیاید که در این فرصت با هماهنگی،‌یکی ازمحافظای آقا با بی سیم اش به نگهبان دم در گفت که عکاس را بگویید باید بالا . تقریبا آخرای دیدار بود که ماه رخ رسید و توانست در این فرصت کوتاه چند عکس بیندازد.
کمتر از 10 دقیقه بیشتر طول نکشید که دیدار تمام شد و دفتر آیت الله جوادی آملی در موسسه علوم و حیانی اسراء محل دیدار بعدی بود.
با ماه رخ  سریع رفتیم به موسسه اسراء، وقتی رسیدیم هنوز وزیر نیامده بود بعد از چند دقیقه با آمدن وزیر و همراهانش رفتیم اتاق محل دیدار.
آیت الله جوادی آملی که وارد اتاق شدند وزیر با شوق و اشتیاق خاصی به استقبالشان رفت و ایشان را در آغوش کشید.

در این دیدار آیت الله جوادی آملی بعد از یک مقدمه چینی به دکتر صالحی گفتند توصیه ای به شما دارم که در آخر خواهم گفت.
من این توصیه رو تیتر کردم و نوشتم توصیه مهم آیت الله جوادی آملی به وزیر خارجه.
آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدارخطاب به علی اکبر صالحی وزیر خارجه اظهار داشت: به شما توصیه می کنم در کنار کارهای سیاسی خود مباحث و فعالیت های علمی را کنار نگذارید.
آیت الله جوادی آملی می گفت شهید شهریاری هر زمان که به قم می آمدند و با بنده دیدار داشتند از سوابق و ظرفیت علمی شما تعریف می کردند ، شما از سرمایه های علمی کشور هستید و باید برنامه ریزی کنید در هفته ساعاتی را برای مطالعه و فعالیت در زمینه های علمی کنار بگذارید.
آیت الله جوادی آملی ادامه داد که باید دانشگاه ها را درک کرد و دانشگاهیان نیز بدانند نظام در خصوص مباحث علمی کوتاه نمی آید و اگر قصوری نیز وجود دارد بدانند که بیش از این در توانایی نظام نیست.
دکتر صالحی بعد از اینکه این توصیه  آیت الله جوادی آملی را شنید رو به ایشان کرد و گفت این  جلسه از جلسات دلنشین و فراموش نشدنی زندگی من بود و  توصیه های شما در خصوص پرداختن به مباحث علمی مسئولیت سنگینی را بر دوش بنده گذاشت.
بعد وزیر دوباره آیت الله جوادی را در آغوش گرفت و پیشانی ایشان را بوسید.

وقتی دیدار به اتمام رسید ،‌ دکتر صالحی به اطرافیانش گفت که جلسه فوق العاده بود و مطالب بسیار خوبی مطرح شد.

بعد از این دیدار رفتیم دفتر آیت الله وحیدخراسانی که ایشان معمولا  کمتر با مقامات دولتی دیدار می کنند.

وقتی وارد منزل ایشان شدیم به داخل اتاقی در حدود 12 متری هدایت شدیم که دور تا دور آن را صندلی چیده بودند بعد از چند دقیقه که دکتر صالحی در اتاق منتظر ایشان شد آقا وارد اتاق شدند و وزیر مثل دیدار های قبلیش پیشانی آیت الله وحید و دستش را بوسید. بعد  همراهانش را به آیت الله وحید معرفی کرد و صحبتهایش را آغاز کرد.

بعد از این دیدار وزیر خارجه به جامعه المصطفی العالمیه رفت و از آنجا بازدید کرد . مرکزی که  بیش از 70 هزار طلبه خارجی در آن مشغول به تحصیل اند.

جماعت سلام

خواب بدی دیدم، خوابی که این روزها هر ثانیه انتظار تحققش را می کشم....خوابی که مرا به گیجی و سردرگمی کشانده است ، خوابی که دوست دارم سالها اشکم را حراجش کنم، اما خودت می دانی دستهایم خالی است فرصتی می خواهم ،‌انگار باید همه قرار و مدارهایم را کنسل کنم ، بنشینم کنج همان صحنی که عاشقش هستم ،صورتم را بپوشانم و در سکوت آرام بخشش غرق شوم ،من به اعتراف کردن ندانم کارهایم عادت دارم،اما امشب را با همه سر درگمیش دوست دارم ،‌ هر چند  که هنوز با من غریبگی می کنی ..............

این روزها این شعری که حاج منصور سالهای گذشته خوانده حال و هوایی دیگری در شبهای پاییز به من می بخشد ،فقط همین....و از همین جا از همه کسانی که به گردن من حق دارند و یا من در حقشان کم لطفی کردم حلالیت می طلبم.

خاصیت نگاه تو ما را خراب کرد

این آفتاب غوره ما را شراب کرد

آدم که گریه را پدرانه به ارث داد

یادش به خیر باد که کار صواب کرد

اندازه حساب شده باده می خورد

هر کس که رفت و آمد خود را حساب کرد

ترسیدم اینکه یار جوابم کند ولی

دیدم کریم بود و مرا مستجاب کرد

روی سپید اوست چراغ هدایتی

پیری که عشقبازی خود در شباب کرد

دیگر دلی نمانده که دلبر بخوانمت

هجران روی تو دل ما را مذاب کرد

گریه امان دیدن روی تو را نداد

این آب را جمال تو بر خود حجاب کرد

جاری کن از دو دیده فراتی که غیر از این

باید طهارتی ز رخ آفتاب کرد

پاسخ بده به جای من از لابلای خلق

وقتی خدا به روز جزایم خطاب کرد

تا من،منم،ضمیر تو پیدا نمی شود

باید برای دیدن تو انقلاب کرد

 جماعت سلام

این یاداشت من در سالروز شهادت حضرت علی(ع) در خبرگزاری مهر است.

همزمان با 21 رمضان، قم در سوگ اول مظلوم عالم گریست و بر سر و سینه زد، حرم دوباره بوی عزا گرفت و سیاهپوش‌های شهر اشک‌های غربت را بر چشم‌ها نشاند.
مردم عزادار قم دیشب، از شبستان امام خمینی حرم تا شعاع میدان آستانه، بعد از آنکه دست‌های خواهش خود را که گویی تا ارتفاع گلدسته‌های سر به فلک کشیده صحن آئینه بلند کردند، بر غربت اول مظلوم عالم گریستند و بر سر و سینه زدند.
مسجد مقدس جمکران نیز مأمن عاشقان امام زمان(عج) بود که همراه با مرجع تقلید آیت الله سبحانی صفحه‌های قرآن را بالای سر بردند و از خداوند تمام خوبی‌ها را برای شیعیان علی(ع) طلب کردند.

صدای جوش کبیر و زمزمه "الهی العفو" نیز تا سحر از مساجد، حسینه‌ها، تکایا و حرم امازادگان به گوش می‌رسید و گویی شهر حال و هوایی آسمانی داشت.
دیشب ذکر علی علی از زبان‌ها نمی‌افتاد و هر کسی درد خود را با علی زمزمه می‌کرد.
علی جان ‌ای آنکه نامت قوت برخواستن زمین خوردن کودکی‌هایمان بود، ‌ای آنکه در صدای مهربانی خدا متولد شده‌ای، ‌ای قهرمان فروتن همه آن داستان‌های قشنگی که شنیده‌ایم، ‌ای ابرمرد شریف آفرینش که شهید عدالت خواهی خود شده‌ای، از آموزه‌های عدل تو‌‌ همان آتش و دست عقیل برایمان کافی است، که شیعه بودن تنها نماز و روزه بودن نیست.
تو به ما آموختی که تنها از آن خود نباشیم و بندگان خدا را دستگیری کنیم.
آقا جان گفتی فرصت‌ها چون آبر‌ها می‌گذرند پس فرصت‌ها را غنیمت شمرید. گفتی اهل دنیا سوارانی در خواب مانده‌اند، سفارش کردی ارحام و خویشاوندان را از یاد نبرید، صله رحم کنید که صله رحم حساب انسان را نزد خدا آسان مى‎کند.
آخرین ساعات عمرت درباره یتیمان سفارش کردی و گفتی، مبادا گرسنه و بى سرپرست بمانند، گفتی مراقب همسایگان خود باشید که پیغمبر آن قدر سفارش همسایگان را فرمود که ما گمان کردیم مى‎خواهند آن‌ها را در ارث شریک کند.
و گفتی قرآن این کتاب خدا را دریابیم که مبادا دیگران در عمل کردن، بر ما پیشى بگیرند، گفتی نماز پایه دین شماست و در باره خانه خدا اینگونه تاکید کردی که مبادا حج تعطیل شود که اگر حج متروک بماند، مهلت داده نخواهد شد و دیگران شما را طعمه خود خواهند کرد.
گفتی جهاد در راه خدا را فراموش نکنیم و از مال و جان خود در این راه مضایقه نکنیم، سفارش کردی زکات بدهیم چرا که زکات آتش خشم الهى را خاموش مى‎کند.
آقا جان گفتی فقرا و تهیدستان را در زندگى خود شریک کنیم و در انجام کارى که رضاى خدا در آن است بکوشیم و به سخن مردم ترتیب اثر ندهیم.
سفارش کردی امر به معروف و نهى از منکر را ترک نکنید؛ نتیجه ترک آن این است که بدان و ناپاکان بر شما مسلط خواهند شد و به شما ستم خواهند کرد، آنگاه هر چه نیکان شما دعا کنند، دعاى آن‌ها برآورده نخواهد شد.
حالا که ما ادعای شیعه گی شما را داریم باید روزهای عمرمان را مرور کنیم که ببینیم فاصله ما تا شما چقدر است، انگار انسانهای آزاده جهان مقام تو را بهتر از بعضی از ما که شیعه‌ایم شناخته‌اند.

جرج جرداق، نویسنده و پژوهشگر مسیحی از تو اینگونه می‌نویسد:آیا از فرمانروایی خبر داری که خود نان سیر نخورد زیرا که در کشور او کسانی یافت می‌شدند که با شکم سیر نمی‌خوابیدند و جامه نرم نمی‌پوشیدند؟ و درهمی را اندوخته خود نساخت؟ و به فرزندان و یاران خود هم وصیت کرد که غیر از این راه و روش نپیمایند. برادر خود را به خاطر یک دینار که بدون حق از بیت المال طلب می‌کرد مورد بازخواست قرار داد و پیروان و فرمانداران خود را به خاطر یک گرده نان که به عنوان رشوه از ثروتمندی گرفته و خورده بودند، تهدید کرد و به محاکمه و دادگاه کشانید.
محمد بن ادریس، رئیس مذهب شافعی از مذاهب اربعه اهل تسنن، درباره شما سروده‌ای دارد که مضمون آن چنین است: هر‌گاه علی جایگاه و حقیقت خویش را برای مردم آشکار کند، هر آینه مردم دسته دسته در برابر او به سجده خواهند افتاد، شافعی مُرد وعاقبت نفهمید علی(ع) پروردگار است، یا پروردگارش مال اوست.
جرجى زیدان، نویسنده معروف مصرى مى گوید: آیا على پسرعموى پیغمبر و جانشین و داماد او نبود؟ آیا او آن دانشمند پرهیزگار و دادگر نبود؟ آیا او آن مرد با اخلاص و غیور نبود که در پرتو مردانگى و غیرتش اسلام و مسلمانان عزت یافتند؟
شبلی شمیل از پیشتازان مکتب مادیگری، در فضایل شما می‌گوید: پیشوا علی بن ابیطالب‌(ع)، بزرگ بزرگان، یگانه نسخه‌ای است که نه شرق و نه غرب، نه در گذشته و نه در امروز صورتی مطابق این نسخه ندیده است.

جبران خلیل جبران نویسنده معروف مسیحی می‌نویسد: علی از جهان درگذشت، در حالیکه شهید عظمت خود شد. در حالی که نماز میان دو لبش بود و دلش از شوق پروردگار لبریز بود. عرب حقیقت مقام و قدر علی را نشناخت، تا از میان همسایگان پارسی آنان، مردمی به پا خاستند و بین گوهر و سنگ ریزه را فرق گذاشتند.
این‌ها بخشی از صد‌ها سطر از نوشته‌های دیگران در مقام مولای ما است که همین امر وظیفه شیعه بودنمان را بیش ازبیش سنگین‌تر و حساستر می‌کند.
مولای ما دعا کن برایمان که شیعه بودنمان را دریابیم و تا آخرین لحظه‌های عمرمان در این دنیا پای آنچه که به ما آموختی بایستیم.

جماعت سلام.امروز 17 مرداد ماه روز خبرنگار است و این مطلب هم یاداشت من در خبرگزاری مهر به مناسبت این روزه.

استان قم به عنوان قطب خبری، جایگاه مناسبی در عرصه خبر دارد و در سال‌های اخیر به عنوان یکی از مراکز اصلی تولید خبر به خصوص در زمینه دین و سیاست شناخته شده است، اما تهیه خبر در این شهر ضمن لذتبخش بودن مشکلات خاص خودش را نیز دارد.
 این جایگاه به گونه ای ارتقاء یافته که امروز بسیاری از خبرهای مخابره شده از قم در صدر اخبار رسانه های کشور و جهان قرار می گیرد و آنچه در این بین پنهان مانده اما اهمیت بسزایی دارد، تلاش خستگی ناپذیر خبرنگاران قمی در تحقق این هدف است.
 تهیه و تولید خبر در شهر مقدس قم به عنوان مرکز توجه جهان اسلام برغم تک شهر بودن سختیهای خاص خودش را دارد، از یکطرف سختی عادی کار خبر و از سوی دیگر حساسیتهای اخبار مذهبی و دینی و مراجع تقلید ضمن افزودن لذت کار، سختیهای خودش را نیز دارد، مواردی که شاید در استانهای دیگر کمتر دیده شود.

وجود بارگاه کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه‌(س) و مسجد مقدس جمکران از یک سو و از سوی دیگر حضور مراجع معظم تقلید، حوزه علمیه و مراکز متعدد پژوهشی، فرهنگی و دینی، قم را به کانون اصلی خبر در عرصه ملی و‌گاه بین المللی تبدیل کرده است و کمتر سیاستمداری در کشور وجود دارد، که علاقه‌ای به آنچه در قم رخ می‌دهد نداشته باشد.
این امر رسالت خبرنگار قمی را بیش از پیش سنگین‌تر می‌کند چرا که باید پا به پای برنامه‌های مختلف در طول سال بدوند و پوشش مناسبی از آن‌ها ارائه کند.
در طول سال، همایش‌های مختلفی در زمینه‌های دینی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی در استان قم برگزار می‌شود و کارگزارن نظام نیز در سطوح مختلف و به بهانه‌های متفاوت به این شهر سفر می‌کنند که می‌توان گفت، این حجم مراسم با دیگر کلان شهرهای کشور قابل مقایسه نیست تا آنجا که در برخی از روزهای سال رسانه‌های استان برای پوشش خبری دچار کمبود خبرنگار می‌شوند و نمی‌توانند همه برنامه‌ها را پوشش دهند.
یکی از مزایای خبرنگاری در قم آن است که خبرنگاران معمولا با مشکل تردد و طی مسافت‌های طولانی برای رسیدن به محل تهیه خبر مواجه نیستند.
در این زمینه کار خبرنگارانی که در حوزه دین فعالیت می‌کنند، بسیار آسان‌تر از خبرنگاران حوزه‌های دیگر است، البته این آسانی تنها به جهت دسترسی به دفا‌تر مراجع معظم تقلید و نهاد‌های مختلف حوزوی و دینی است وگرنه حساسیت کار خبرنگاران حوزه دین به مراتب بیشتر از سایر بخش‌ها است.
خیابان صفائیه قم، مرکز خبرهای حوزه دین
خیابان صفائیه یا شهداء در قم، اسم آشنایی برای بسیاری از سیاسیون و مذهبی‌ها در نقاط مختلف کشور است، چرا که دراین خیابان علاوه بر دفتر جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری و دفتر تبلیغات اسلامی، دفا‌تر مراجع عظام تقلید و علمای بزرگی همچون آیت الله سبحانی، مکارم شیرازی، موسوی اردبیلی، علوی گرگانی، نوری همدانی، وحید خراسانی و همچنین دفتر مقام معظم رهبری به چشم می‌خورد که در مناسبت‌های مختلف سال، پذیرای مسئولان و کارگزاران نظام و اقشار مختلف مردم هستند.
خبرنگاران قمی برای پوشش خبرهای مراجع تقلید با مسئولان دفا‌تر آن‌ها و همچنین نهاد‌های مختلف حوزوی مشکل چندانی ندارند و وقتی برای پوشش اخبار به آنجا مراجعه می‌کنند در کمترین زمان و بدون مشکل خاصی به محل جلسه هدایت می‌شوند، مگر در مواقعی که مسئولان درخواست دیدار خصوصی داشته باشند.
از سویی دیگر بیشتر ادارات استان نیز در خیابان ساحلی و یا مجتمع ادارات استان تجمیع شده‌اند که خبرنگاران به راحتی به این مکان‌ها دسترسی دارند.
اما خبرنگاری در کشور مشکلاتی دارد که خبرنگاران قمی نیز از آن مصون نیستند و این هم به جهت آن است که بیشتر افرادی که وارد این حرفه می‌شوند به دلیل عدم تامین مالی مناسب به صورت مقطعی و یا پاره وقت به این حرفه مشغول شده و بعد از گذشت چند ماه و یا نهایتاَ چند سال از آن فاصله می‌گیرند و به کار دیگری مشغول می‌شوند که مسئولان باید برای رفع این مشکل کاری اساسی صورت دهند.
در نشست‌های خبری شأن و منزلت خبرنگار حفظ شود
یکی از مواردی که از آن می‌توان به عنوان آفت جدید حرفه خبرنگاری نام برد این است که متأسفانه در سالهای اخیر از سوی برخی از مدیران دستگاه‌های اجرایی استان مشاهده شده است که برای ارائه گزارش دستگاه مربوطه خود نشستی خبری ترتیب می‌دهند و در پایان هدایایی به خبرنگاران داده می‌شود که به هیچ عنوان در شأن و جایگاه خبرنگار نیست و اصولا خبرنگار از مدیری طلبکار و یا وامدار او نیست و نیازی به این گونه هدایا ندارد که در این راستا خبرنگاران استان باید رویه‌ای در پیش بگیرند تا این گونه اقدامات که باعث خدشه دار شدن جایگاه و منزلت خبرنگار می‌شود، تکرار نشود.
به هر حال گاهی اوقات خبرنگاران بدلیل وجود مشکلات متعدد، انگیزه‌ای برای کار ندارد، اما با همه این حرف‌ها خبرنگاران روزهای سالشان را از موضوعات و آدم‌های مختلف می‌نویسند و مدیران از اینکه حضور خبرنگاران در نشست‌های خبری پررنگ باشد خوششان می‌آید و وقتی عکسشان به همراه یک تیتر دهن پر کن در صفحه اول روزنامه و یا خبرگزاری درج شود، تحویلشان می‌گیرند، اما اگر یک مطلب انتقادی در مورد عملکرد سازمان مطبوعشان منتشر می‌شود، بلافاصله موضع می‌گیرند و گزارش خبرنگار را به شایع پراکنی و بزرگ نمایی تفسیر می‌کنند.
سختی‌های پوشش خبری سخنرانی دکتر لاریجانی
اما شاید از سخت‌ترین تهیه خبر برای خبرنگاران قمی، پوشش خبری سخنرانی دکتر لاریجانی باشد.
دکتر لاریجانی علاوه بر دیدارهایی که در دفتر وی برگزار می‌شود، در طول سال چندین سخنرانی طولانی در قم انجام می‌دهد که به عنوان نمونه می‌توان به سخنرانی مراسم راهپیمایی ۲۲ بهمن و روز قدس اشاره کرد که این سخنرانی‌ها، که معمولا از متن از قبل نوشته شده بیان می‌شود، حدود یک ساعت طول می‌کشد.
تندخوانی ایشان در سخنرانی یک طرف و به کار بردن اصطلاحات منحصربه فرد و خاص از سوی دیگر پوشش خبری سخنرانی را برای هر خبرنگاری سخت می‌کند، اما خبرنگاران قمی بعد از گذشت چهار سال از دوران نمایندگی وی در مجلس به عنوان نماینده مردم قم، هم به تند خوانی و هم به اصطلاحات جدید ایشان عادت کردند.
می‌گویند خبرنگاران دیدبانان جامعه‌اند و برخی‌ از آن‌ها به عنوان تخریب‌چیان میدان مین جنگ فرهنگی نام می‌برند! اما با همه این تعریف و تمجیدهایی که تنها در همین هفدهمین روز از ماه گرم تابستان هر سال تکرار می‌شود، باید گفت که همکاران خبرنگار من انسانهای صادق، مجاهد، سخت کوش و بی‌منتی هستند که آرزویشان سر بلندی اسلام و ایران عزیز است.

 لینک یاداشت در خبرگزاری مهر

جماعت سلام

پرنده نور بر شانه‌های زمان نشست و فرشتگان با دستمال ابر، صورت آسمان را شستند و باران، دامن آبی خود را گسترد و گویی قاصدکی خبر آورده، ماهی آمده که سرور ماه‌های دیگر است، رمضان موسم شکفتن دل‌ها و جای و مجال نیلوفرانه سبز دعا بر شاخه سار دستان نیازمند ماست.

خدا موجی از محبت خود را به دریای دل ما آورد و بادبان کشتی خود را به دست این ماه مهربان سپرد تا از اقیانوس آرام مناجات او به ساحل امن سحرگاهی برسیم.

آسمانی‌ترین عصاره بهشت و ماه محبوب خدا، با آسمان نزول قرآن و امان نامه بخشش از سوی خدای رحمان دوباره از راه رسید ونغمه الهی العفو، از کوچه سار شب، سجاده‌ای به وسعت زمین گستراند.

ای ماه مغفرت، ‌ای شهر توبه، رمضان المبارک! در دست روزه داری تو کدام اکسیر محبت و آمرزش است که اعمال حقیر و خاکی ما را به زر ناب و ثواب تبدیل می‌کند و گلستان غفران و بخشش را به ما ارزانی می‌دهد.

دوباره ماه خدا از راه رسید و با آمدنش، انگار آسمان نزدیک‌تر شده است و من باز چهره‌ام را می‌پوشانم از خجالت! عطر دل انگیز رمضان، شهر را در آغوش گرفته است و باز باید اعتراف کرد به اینکه بندگی نکرده‌ایم.

حالا باز، مهمان ماه همیشه بهار الهی هستیم، ماهی که در وصفش می‌گویند، وقتی می‌آید، شیطان به بند کشیده می‌شود و آسمان بهشت، آغوشش را به روی بندگان خدا می‌گشاید و دست‌های التماس از دعا، مستجاب می‌شوند.

ماهی که نفس‌هایمان به حرمتش، ذکر به حساب می‌رود و خوابمان عین عبادت می‌شود. ماهی که گنهکاران را وعده آمرزش داده‌اند.

و چه زیبا امام سجده و دعا، سید الساجدین (ع)، مناجات با تو را در این ماه عزیز یادمان داد که خدایا، اگر مرا از درگاهت برانی، به که پناه آرم و اگر تو مرا رد کنی، به که روی آورم!

آه از این شرمساری که خود، نصیب خویش کردم و از این رسوایی که بر اثر کردار زشت، دامنم را فراگرفت. از تو می‌خواهم، مرا در روز قیامت، از خنکای آمرزشت جدا نکنی و از بخشش و چشم پوشی زیبایت در آن روز، مرا محروم نسازی.

پروردگارا! سایه ابر رحمتت را بر سر گناهان من بینداز و باران لطف و محبتت را بر عیب‌های من بباران. مگر نه این است که بنده فراری، دوباره به سوی مولایش باز می‌گردد و این، مولاست که عبد خویش را پناه می‌دهد!

خدایا در این اولین روز ماه مغفرت، به ما بیاموز که فضیلت این ماه را بشناسیم و حرمتش را بزرگ بشماریم و از آنچه ما را منع فرموده‌ای خودداری کنیم، و یاری کن تا با نگه داشتن اعضا و جوارح خود از گناه و به کار گماشتن آن‌ها در آنچه سبب خشنودی توست، روزهای آن را روزه بداریم و گوشمان را ازبیهوده‌ها ناشنوا و چشممان را از بازیچه‌های دنیوی نا‌بینا کنیم و قدم در مسیر ناشایسته‌ها بر نداریم و شکم‌هایمان جز آنچه تو حلال کرده‌ای در خود جمع نکند، و زبانمان جز آنچه تو فرموده‌ای به سخن باز نشود.

خوش به حال آنهایی که رمضان را درک می‌کنند، خوش به حال آنهایی که با یک افطاری بساط آشتی پهن می‌کنند، خوش به حال آنهایی که به راز روزه داری می‌رسند که عبادات جز خدمت به خلق نیست.

خوش به حال آنهایی که به بالین مریضی می‌روند و حمد شفایی برای او می‌خوانند. خوش به حال آنهایی که به انتظار یک خانواده زندانی پایان می‌دهند و سفره افطاری خود را با مستمندی تقسیم می‌کنند، خوش به حال آنهایی که بدهکاری را می‌بخشند و خوش به حال آنهایی که با ماه رمضان ابدی می‌شوند.

.....................................

لینک یاداشتم در خبرگزاری مهر

جماعت سلام

دیشب دعوت بودم به یک عروسی.مراسم ازدواج 125 زوج قمی که جشنشون رو در شبستان نجمه خاتون حرم مطهر حضرت معصومه(س) برگزار کردند.حاشیه هایی برای این جشن نوشتم  که وقتی روی خبرگزاری مهر قرار گرفت به سرعت مورد استقبال سایت های خبری مواجه شد و تیتر "زیر لفظی معنوی عروس قمی "همه جا لینک شد. امروز هم از رادیو ایران باهام تماس گرفتند و خواستن بدونند چطور می شه با اون زوج ارتباط تلفنی برقرار کنند که من هم شمارشون رو دادم . ابن عکس زیر متعلق به همان عروس خانمی است که می خواست خادم حرم بشه.

 مراسم جشن ازدواج ۱۲۵ زوج جوان در شبستان نجمه خاتون حرم مطهر حضرت معصومه(س) برگزار شد که با حاشیه‌هایی جالب همراه بود.
 سومین جشنواره ملی پیوند آسمانی شامگاه جمعه به همت هیئت محبین اباعبدالله الحسین‌(ع) و با همکاری سازمان مردم نهاد طلوع پیوند آسمانی و همچنین تولیت آستانه مقدسه حضرت معصومه‌(س) با حضور ۱۲۵ زوج در شبستان نجمه خاتون حرم مطهر کریمه اهل بیت(ع) برگزار شد.
دست‌اندرکاران مراسم، سفره عقد زیبایی را در جایگاه مراسم برپا کرده بودند که در پایان مراسم هر یک از زوج‌ها با آن عکس یادگاری گرفتند.
نکته جالب توجه این بود که بیشتر عروس و داماد‌ها با لباس‌های رسمی خود در این مراسم حاضر شده بودند و کمتر کسی را می‌دیدی که لباس مخصوص مراسم ازدواج پوشیده باشد و حتی یکی از زوج‌ها نوزادی به همراه داشت که موجب تعجب اطرافیان شد، اما بعد معلوم شد که فرزند همراهشان است و مادرش برای زیارت به حرم رفته بود.
در بین زوج‌ها تعدادی از طلاب جوان، که تازه ازدواج کرده بودند هم حضور داشتند که یکی از این طلبه‌ها از ابتدای جلسه مشغول مطالعه بود و توجه چندانی به برگزاری مراسم نداشت.
مجری برنامه خاطره‌ای از قهر خود با همسرش را بیان کرد، که مورد استقبال حاضرین قرار گرفت.
سردار توکلی، فرماندهی انتظامی استان قم، عسکری مدیرکل سیاسی استانداری قم و حجت الاسلام حق جو مسئول اداره مشاوره حرم مطهر حضرت معصومه (س) از مهمانان این جشن بودند که در پایان مراسم هدایای به زوج‌های جوان اهدا کردند.
یکی از برنامه‌های مراسم، خواندن خطبه عقد نمادین توسط حجت الاسلام حق‌جو مسئول اداره مشاوره حرم مطهر حضرت معصومه‌(س) برای یکی از زوجین بود که وقتی بعد از سه بار از عروس خانم وکالت خواست تا او را به عقد آقای داماد در‌آورد جوابی نشنید علت را از وی پرسید که آقای داماد میکروفن را برداشت و گفت با اجازه بزرگتر‌ها می‌خواهم مطلبی را به عرض برسانم، من مدتی است افتخار خادمی حرم مطهر حضرت معصومه(س) نصیبم شده است و همسرم نیز علاقمند است خادم افتخاری حرم شود که از مسئولین حرم مطهر می‌خواهیم با این درخواست به عنوان زیر لفظی عروس خانم موافقت کنند و البته این پیشنهاد مورد استقبال مسئولان حرم قرار گرفت و آن‌ها با این امر موافقت کردند.

عروس و داماد‌های جوان در پایان مراسم نیز به زیارت حضرت معصومه(س) رفتند و نماز جماعت مغرب و عشاء را در حرم اقامه و بعد از آن نیز میهمان سفره کریمه اهل بیت‌(س) شدند و یکی از شام‌های زندگی مشترکشان را در مهمانپذیر حرم حضرت معصومه‌(س) صرف کردند.

لینک خبر در خبرگزاری مهر